The American School for the Deaf: A Story of Language, Learning, and Deaf Culture

المدرسة الأمريكية للصم: مهد لغة الإشارة وإرث تعليم الصم

المدرسة الأمريكية للصم (ASD) هي أكثر من مجرد مدرسة. إنها أساس تعليم الصم ومهد لغة في الولايات المتحدة. باعتبارها أول مدرسة دائمة للصم في البلاد، شكل تأسيسها لحظة هامة في التاريخ الأمريكي. فقد غيرت حياة الأشخاص الصم وساعدت في تشكيل ثقافة غنية. ترتبط قصة المدرسة ارتباطًا وثيقًا بمؤسسيها، توماس هوبكنز جالاوديت ولوران كليرك، الذين بدأ شراكتهما ثورة في الاتصال والتعلم. يستكشف هذا المقال التاريخ الغني للمدرسة الأمريكية للصم، وينظر في أساليب التدريس الحديثة المتمحورة حول الطالب، ويجول في حرمها النابض بالحياة، ويفحص البيئة الغنية باللغات التي تميز مجتمعها. إنها قصة إمكانية الوصول، والهوية، والقوة الدائمة للغة.

أساس مبنٍ على التاريخ

figure-1

بدأت جذور المدرسة الأمريكية للصم بمهمة أب كان مصممًا على توفير التعليم لابنته. هذه المهمة الشخصية أشعلت حركة أدت إلى إنشاء نظام تعليمي رسمي لأطفال الصم عبر قارة بأكملها. القصة تشمل رحلات عبر المحيط، واجتماعات هامة، وولادة لغة جديدة.

مهمة أب

في أوائل القرن التاسع عشر، واجه الطبيب ماسون فيتش كوجزويل، الجراح المعروف في هارتفورد، تحديًا يشارك فيه العديد من العائلات في زمنه: فقد أصبحت ابنته الصغيرة، أليس، صماء بعد مرض، ولم تكن هناك مدارس في الولايات المتحدة قادرة على تعليمها. في ذلك الوقت، كان الصمم مفهوماً بشكل خاطئ على نطاق واسع، وكانت فرص التعليم نادرة للغاية. غالبًا ما كان الأطفال معزولين، بدون إمكانية الوصول إلى اللغة أو التعليم الرسمي.

مدفوعًا بحبه لأليس، بدأ الدكتور كوجزويل في جمع الدعم بين جيرانه المؤثرين. أمر بجمع إحصاء لتحديد عدد الأشخاص الصم في ولاية كونيتيكت، مما أثبت وجود حاجة كبيرة. جمعت المجموعة الأموال واختارت وزيرًا شابًا واعدًا، توماس هوبكنز جالاوديت، للسفر إلى أوروبا. وكانت مهمته دراسة الطرق المعمول بها في تعليم الصم وإحضار تلك المعرفة إلى أمريكا.

جالاوديت يلتقي كليرك

لم تكن رحلة جالاوديت إلى أوروبا خالية من المشاكل. فقد سافر أولاً إلى المملكة المتحدة، حيث التقى بعائلة بريدوود التي كانت تدير مدارس تستخدم الطريقة الشفوية التي تركز على تعليم النطق وقراءة الشفاه. كانوا يحرسون تقنياتهم عن كثب، مطالبين ببرنامج تدريب طويل ومكلف لم يكن جالاوديت قادرًا على تحمله.

محبطًا لكنه غير مهزوم، سافر جالاوديت إلى باريس، حيث زار المعهد الوطني للصم في باريس. هناك، شاهد نهجًا مختلفًا تمامًا—الذي يعتمد على لغة الإشارة كطريقة رئيسية للتدريس. التقى بلوران كليرك، وهو خريج صم بارع من المعهد أصبح أحد أكثر المعلمين احترامًا فيه. كان كليرك، تلميذ الأب سيكار الشهير، خبيرًا في لغة الإشارة الفرنسية (Langue des Signes Française، أو LSF). أقنع جالاوديت كليرك بالقيام بالرحلة الصعبة عبر الأطلسي للمساعدة في تأسيس مدرسة جديدة. كان قرار كليرك خطوة كبيرة، إذ أصبح أول مدرس صم يُدرّس الطلاب الصم في أمريكا.

فجر عصر جديد

في 15 أبريل 1817، فتحت المدرسة أبوابها في هارتفورد، كونيتيكت، وكانت أليس كوجزويل واحدة من أوائل سبعة طلاب فيها. كان اسمها الأصلي "المأوى في كونيتيكت لتعليم وتعليم الأشخاص الصم والبكم". كانت هذه المصطلحات شائعة في ذلك العصر، لكنها تغيرت مع تقدم فهمنا واحترامنا لهوية الصم. فقد تم حذف مصطلح "بكم" (الذي يعني غير قادر على الكلام)، واستُبدل "مأوى" بـ"مدرسة" ليعكس الغرض التعليمي الحقيقي.

كانت بيئة المدرسة الجديدة نشطة لغويًا. جلب لوران كليرك هيكل ومفردات لغة الإشارة الفرنسية، بينما جاء الطلاب بأنظمة إشارة محلية مختلفة طوروها في منازلهم، تُعرف باسم إشارات المنزل، بالإضافة إلى إشارات من مجتمع في مارثا فينيارد. أدى مزيج هذه اللغات في الحرم المدرسي إلى نشوء لغة أمريكية جديدة مميزة: لغة الإشارة الأمريكية (ASL). وكان تأسيس المدرسة ممكنًا بفضل مجموعة صغيرة من الأشخاص المصممين.

  • الدكتور ماسون فيتش كوجزويل: الوالد الرؤيوي والداعم الذي بدأت مهمته تعليم ابنته كل شيء.
  • توماس هوبكنز جالاوديت: المؤسس المشارك السامع وأول مدير، الذي سافر إلى أوروبا ودافع عن القضية.
  • لوران كليرك: المؤسس المشارك الصم وأول مدرس صم في أمريكا، الذي جلب لغة رسمية وأساليب تدريس من فرنسا.

الحرم الجامعي اليوم

من بداياته التاريخية، نمت المدرسة الأمريكية للصم لتصبح حرمًا حديثًا واسعًا في ويست هارتفورد، كونيتيكت. البيئة المادية ليست فكرة ثانوية؛ بل صُممت عمدًا لدعم عالم بصري يركز على الصم. إنه مكان تلتقي فيه الهندسة المعمارية والتقنية لخلق فضاء مثالي للتعلم والتواصل ونمو المجتمع.

مصمم لطلاب الصم

أثناء التجول في حرم ASD، يلاحظ المرء فورًا مبادئ التصميم التي تعطي أولوية للولوج البصري والتواصل. الممرات واسعة، والمناطق المشتركة مفتوحة، مما يقلل من الحواجز البصرية ويسمح بخطوط رؤية واضحة للمحادثات بلغة الإشارة. غالبًا ما تحتوي الفصول الدراسية على ترتيبات جلوس دائرية أو نصف دائرية، تضمن أن يرى كل طالب المعلم وزملاءه في الوقت ذاته. يتم إدارة الإضاءة الطبيعية والاصطناعية بعناية لتقليل الوهج وإضاءة اليدين والوجوه، الأجزاء الحرجة في التواصل بلغة الإشارة.

يشمل الحرم العديد من المباني الرئيسية، التي تخدم كل منها غرضًا محددًا ضمن النموذج التعليمي الكامل. توجد مبانٍ أكاديمية مخصصة لمراحل دراسية مختلفة، وسكن حديث يعمل كبيت بعيد عن المنزل، ومرافق رياضية واسعة. التصميم الكامل يعزز الإحساس بالمجتمع والتفاعل السلس.

مصادر متطورة

تزود ASD طلابها بمصادر تنافس تلك الموجودة في أعلى مؤسسات التعليم. صُممت المرافق لدعم كل جانب من جوانب تنمية الطالب، من التفوق الأكاديمي إلى الصحة الاجتماعية والبدنية.

  • مراكز أكاديمية وتقنية: الفصول مجهزة بلوحات ذكية، وأجهزة لوحية فردية، ومختبرات حاسوب، مما يضمن حصول الطلاب على أحدث تقنيات التعليم المعدلة للتعلم البصري.
  • مركز جالاوديت-كليرك الوطني لتعليم الصم: الحرم مرتبط بهذا المركز الوطني الذي يوفر معلومات وتدريب وموارد حول تعليم الصم للمهنيين والعائلات على مستوى البلاد.
  • مرافق رياضية: صالة ألعاب رياضية شاملة، وحقول رياضية متعددة، وحوض سباحة، ومركز للياقة البدنية، تدعم برنامجًا رياضيًا قويًا يعزز العمل الجماعي والصحة البدنية.
  • مساحات الفنون الأدائية: مسرح المدرسة هو فضاء ثقافي حيوي، يستضيف عروض الطلاب، وفعاليات سرد القصص بلغة الإشارة الأمريكية، وعروض لفنانين صم، تكرم جميعها الفنون البصرية.
  • الحياة السكنية: لا تقتصر المهاجع على النوم فحسب؛ فهي مجتمعات معيشة وتعلم منظمة حيث يطور الطلاب مهارات اجتماعية، واستقلالية، وطلاقة لغوية مع أقرانهم وطاقم الإقامة في بيئة تستخدم لغة الإشارة الأمريكية على مدار الساعة.

النموذج التعليمي الثنائي اللغة والثقافة (Bi-Bi)

في صلب المدرسة الأمريكية للصم يكمن الالتزام بنموذج تعليمي ثنائي اللغة والثقافة (Bi-Bi). هذه الفلسفة هي المحرك لكل جانب من جوانب التعلم داخل الحرم. إنه نهج قائم على البحث، ويركز على الطالب، يعترف بالاحتياجات اللغوية والثقافية للأطفال الصم وضعاف السمع، ويعدهم للازدهار في عالمي الصم والسمعي.

النهج Bi-Bi

يبني نموذج ثنائي اللغة والثقافة على ركيزتين أساسيتين:

  1. الثنائية اللغوية: تُعترف لغة الإشارة الأمريكية (ASL) كلغة كاملة وطبيعية وتُستخدم كلغة التدريس الأساسية. إنها لغة الفصل، والممرات، والمجتمع. من خلال توفير إمكانية وصول كاملة إلى لغة أولى غنية، تضمن ASD ألا يعاني الطلاب من حرمان لغوي ويتمكنون من تطوير الأسس المعرفية اللازمة لكل التعلم الآخر. تُدرس الإنجليزية كلغة ثانية، مع تركيز قوي على الإلمام بالقراءة والكتابة، مما يمنح الطلاب الأدوات ليصبحوا ثنائيي اللغة بشكل كامل.

  2. الثقافة الثنائية: تؤكد بيئة المدرسة والمناهج بنشاط ثقافة الصم كهوية إيجابية وصحيحة. يتعلم الطلاب عن تاريخ الصم، والفنون، والتقاليد، ومساهمات الأفراد الصم. يعزز هذا النهج الثقة بالنفس والشعور القوي بالهوية. في الوقت نفسه، يتعلم الطلاب عن الأعراف والتوقعات للثقافة السمعية الأمريكية الأوسع، مما يجهزهم للتنقل في عالم متنوع بثقة.

هذا النموذج يشكل تناقضًا حادًا مع طرق التعليم القديمة التي كانت تهيمن سابقًا على تعليم الصم. يبرز الجدول التالي الفروق الأساسية:

الميزة النموذج ثنائي اللغة والثقافة (ASD) النموذج الشفهي (تاريخي)
اللغة الأساسية لغة الإشارة الأمريكية (ASL) الإنجليزية المحكية
تعليم الإنجليزية كـ لغة ثانية (تركيز على محو الأمية) اللغة الأساسية للتعليم
النظرة الثقافية تؤكد الثقافة الصم كهوية إيجابية تشجع الانصهار في ثقافة السامعين
هدف التواصل تواصل طليق بكل من لغة الإشارة الأمريكية والإنجليزية تطوير الكلام وقراءة الشفاه

النموذج في الصف الدراسي

تخيل صف علوم في مدرسة ASD للمرحلة الإعدادية. يشرح المعلم، الذي قد يكون صمًّا أو سامعًا ومتقنًا للغة الإشارة الأمريكية، عملية التركيب الضوئي. يكون الشرح كاملاً بلغة الإشارة الأمريكية، وهي لغة قادرة على نقل المفاهيم المجردة والمعقدة بدقة وتفصيل. تُعرض المصطلحات الإنجليزية الأساسية مثل "chlorophyll" و "carbon dioxide" على اللوح الذكي ويتم تهجئتها بالإشارة اليدوية. يشارك الطلاب في نقاش حي، يطرحون أسئلة ويتبادلون الآراء بلغة الإشارة الأمريكية. لاحقًا، يقرؤون فصلًا عن الموضوع في كتابهم المدرسي باللغة الإنجليزية ويكتبون ملخصًا، مطبقين مهاراتهم في الإلمام باللغة الإنجليزية. هذا النهج ثنائي اللغة يضمن فهم الطلاب الكامل للمحتوى الأكاديمي من خلال لغتهم الأساسية (ASL)، بينما يبنون في الوقت نفسه كفاءتهم في الإنجليزية. يمنع هذا التأخر المعرفي ويخلق قاعدة للنجاح الأكاديمي.

تعزيز هوية الصم

figure-2

المكوّن "ثنائي الثقافة" مندمج في نسيج المدرسة. تتضمن دروس التاريخ وحدات عن حركة "الرئيس الصم الآن" (Deaf President Now). تدرس حصص الأدب أعمال شعراء وكُتاب مسرحيين صم. والأهم من ذلك، يحاط الطلاب بكبار ناجحين من الصم—معلمون وإداريون ومدربون وموظفون—يشكلون نماذج يحتذى بها. يرون بأنفسهم أن الصمم ليس عائقًا أمام حياة مكتملة وناجحة. هذا التعرض اليومي لهوية الصم الإيجابية ضروري لتعزيز احترام الذات لدى الطالب وأهدافه المستقبلية.

بيئة لغة الإشارة الأمريكية الغامرة

إن المدرسة الأمريكية للصم هي أكثر من مجرد مكان لتعليم لغة الإشارة الأمريكية، إنها مجتمع تُعاش فيه اللغة. مفهوم البيئة الشاملة هو جوهر نجاح المدرسة. بالنسبة للعديد من الطلاب، الوصول إلى ASD هو المرة الأولى التي يختبرون فيها عالمًا من التواصل الكامل والسهل، وهي تجربة عميقة تغير الحياة.

اللغة تتجاوز الجدران

اكتساب اللغة واستخدامها ليسا محصورين في أوقات المدرسة من 9 صباحًا إلى 3 مساءً. لغة الإشارة الأمريكية هي اللغة المشتركة في الحرم الجامعي. تتدفق في الممرات بين الحصص الدراسية، وعبر الطاولات في قاعة الطعام، وفي ملعب كرة السلة، وفي السكن الطلابي في وقت متأخر من الليل. لا توجد حواجز تواصلية. هذا التواصل الدائم والمتاح يضمن أن الطلاب دائمًا يتعلمون، ويتواصلون اجتماعيًا، ويطورون مهاراتهم اللغوية والمعرفية. تقضي هذه البيئة على العزلة التي يعاني منها الكثير من الأطفال الصم في البيئات المعتادة. النسيج الاجتماعي للمدرسة غني بالتقاليد البصرية لثقافة الصم، بما في ذلك سرد القصص المعقد بلغة الإشارة، والإيقاع الفريد للفكاهة الصمّاء، والألعاب البصرية التي تعتمد على العين الحادة واليد السريعة.

مجتمع متنوع

مجتمع ASD هو نسخة مصغرة من عالم الصم الأوسع، يشمل تنوعًا غنيًا من الخلفيات اللغوية. هناك طلاب من عائلات صم يتحدثون لغة الإشارة الأمريكية كلغة أم، وغالبًا ما يطلق عليهم "الصم من الصم". وهناك طلاب من عائلات سامعة جدد في تعلم لغة الإشارة، يدرسون جنبًا إلى جنب مع زملائهم. كما يوجد طلاب لديهم ضعف سمع وأولئك الذين يستخدمون زرع قوقعة ويساندون كل من اللغة المحكية ولغة الإشارة الأمريكية. تخلق هذه التركيبة بيئة ديناميكية داعمة حيث يكون الجميع، بغض النظر عن خلفياتهم، جزءًا من مجتمع موحد يتواصل. يعزز هذا التوازن التسامح والتفاهم والهوية المشتركة المرتكزة على التواصل البصري.

إرث حي

لأكثر من قرنين، كانت المدرسة الأمريكية للصم أكثر من مجرد مؤسسة تعليمية. إنها متحف حي، ومركز ثقافي، وحارس نشط لتاريخ ولغة الصم. يتجاوز تأثيرها حدود حرمها في كونيتيكت، حيث يشكل المشهد التعليمي وهُوية الصم في البلاد والعالم. ليست ASD فصلًا في تاريخ الصم فحسب؛ بل قصة مستمرة ومتطورة.

مسقط رأس لغة الإشارة الأمريكية

أعظم إرث لـ ASD هو دورها كمهد لغة الإشارة الأمريكية. هنا تم نسج الخيوط اللغوية من فرنسا ومجتمعات أمريكية مختلفة لتشكل لغة غنية ومعقدة. من هارتفورد، انتشر الخريجون والمعلمون عبر البلاد، مؤسسين مدارس جديدة للصم وحاملين معهم لغة الإشارة الأمريكية. وبهذا الشكل، كانت ASD المحرك الأساسي لتوحيد وانتشار لغة الإشارة الأمريكية، وجعلتها اللغة السائدة بين مجتمع الصم في أمريكا الشمالية.

حافظ على التاريخ

يضم حرم المدرسة متحف ASD، وهو مستودع هام لتاريخ الصم في أمريكا. تحتوي أرشيفاته على مقتنيات ووثائق وسجلات لا تُقدر بثمن تتتبع رحلة تعليم الصم من بداياتها. ضمن مجموعاتها توجد صور عائلة Cogswell وسجلات الطلاب الأوائل من عشرينيات القرن التاسع عشر، مما يوفر رابطًا ملموسًا بالماضي. المتحف لا يحفظ الأشياء فقط؛ بل يحفظ قصص النضال والانتصار والمساهمات التي قدمها أفراد الصم عبر التاريخ، مما يضمن عدم نسيان هذا التراث.

زعيم مستمر

تستمر المدرسة الأمريكية للصم في وضع معايير التميز في مجالها. لا تزال رائدة في تطوير وتعزيز نموذج ثنائي اللغة والثقافة، وتعمل كمورد للمدارس والبرامج التعليمية الأخرى. من خلال مبادرات تدريب المعلمين، وتطوير المناهج، والدفاع المستمر عن الحقوق اللغوية لأطفال الصم، تساند ASD فلسفة تعليمية تمكّن الطلاب. تؤكد أعمالها على مبدأ يستحق فيه الأطفال الصم الوصول الكامل إلى اللغة ومنهج دراسي يؤكد هويتهم، وهو معيار يؤثر على تعليم الصم في جميع أنحاء العالم.

رؤية دائمة

من حب أب لابنته إلى معيار عالمي في التعليم، تمثل رحلة المدرسة الأمريكية للصم شهادة على رؤية قوية ودائمة. الشراكة بين توماس هوبكنز غالاudet ولوران كليرك منذ أكثر من 200 عام لم تفتح مدرسة فحسب؛ بل أطلقت العنان للإمكانات البشرية وأسست مجتمعًا. اليوم، تظل ASD حجر الزاوية في ثقافة الصم، ومركزًا للغة والهوية، ومنارة للتعليم المتاح والمؤكد. إرثها ليس فقط في إنجازاتها الماضية، بل في كل طالب يعبر قاعاتها، متمكنًا من التنقل في العالم كفرد فخور، ثنائي اللغة، وثنائي الثقافة.

x