معنى CODA Deaf: داخل العالم الفريد لأطفال الأشخاص الصم الذين يسمعون

أدار فيلم CODA الفائز بجائزة الأوسكار عام 2021 الأضواء العالمية على اختصار غير معروف على نطاق واسع، مما دفع الكثيرين إلى التساؤل: ما هو المعنى الحقيقي لـCODA لذوي الإعاقة السمعية؟ بينما قدم الفيلم لمحة جميلة ومؤثرة عن قصة عائلية واحدة، فإن المصطلح يمثل واقعاً عميقاً ومشتركاً لمجموعة فريدة من الأشخاص. الإجابة بسيطة، لكن تداعياتها معقدة للغاية.

CODA تعني طفل لوالد(ين) أصمّ(اء). يشير المصطلح إلى شخص يسمع نشأ على يد أحد الوالدين الصم أو أكثر. لكن هذا التعريف يلامس السطح فقط. بالنسبة لنا، كوننا CODA ليس مجرد تفصيل سيرتي ذاتية؛ بل هو هوية ثنائية الثقافات متكاملة. تتجاوز هذه المقالة السرد السينمائي لتستكشف التجربة الحياتية لكونك CODA — حياة قضيتَها كمترجم مولود طبيعياً، ووسيط ثقافي، وجسر دائم وحيوي بين عالم الصم والعالم السامع.

فهم الاختصار

لفهم المعنى الحقيقي لـCODA لذوي الإعاقة السمعية بعمق، علينا تجاوز التسمية البسيطة ورؤية الهوية الثقافية الغنية التي يمثلها. إنه مصطلح يشير إلى مجتمع، وتاريخ مشترك، وطريقة فريدة للتنقل في العالم.

من الاختصار إلى الهوية

في جوهره، التعريف واضح: CODA تعني طفل لوالد(ين) أصمّ(اء). يشير تحديداً إلى فرد يسمع وله والدين أصميْن. وبينما هذا هو المعنى الحرفي، فإن المصطلح تطور ليحمل ثقلًا ثقافيًا هامًا. بالنسبة للكثيرين منا، تحديد الهوية كـ CODA هو إعلان انتماء. إنه يعترف بطفولة قضيتَها بين ثقافتين مختلفتين تمامًا — الثقافة البصرية الغنية والمعبرة لمجتمع الصم، وثقافة السمع المعتمدة على الصوت.

هذا الشعور بهوية مشتركة ليس جديداً. فقد تم إنشاء المصطلح رسميًا في عام 1983 بواسطة ميلي بروذر، التي شعرت بالحاجة لربط الأفراد الذين نشأوا بهذا النمط الخاص. فأنشأت منظمة CODA International، وهي منظمة غير ربحية أصبحت منذ ذلك الحين مصدرًا حيويًا يوفر الدعم والمجتمع وشعور الانتماء لآلاف الـ CODA حول العالم. لقد حوّلت هذه التسمية البسيطة إلى هوية معترف بها.

تنوع التجارب

من الضروري أن ندرك أن تجربة CODA ليست موحدة. قصصنا متنوعة، تتشكل عبر عوامل عديدة تجعل كل مسار فريدًا. هناك نطاق واسع لما يعنيه النمو كـ CODA، يتأثر بمتغيرات مثل:

• إتقان اللغة: بعض CODA هم متحدثو لغة الإشارة الأصليون، سواء كانت لغة الإشارة الأمريكية (ASL) أو لغة إشارة أخرى، كلغتهم الأولى. قد يتعلم آخرون الإشارة في وقت لاحق أو يكون لديهم مستويات متفاوتة من الإتقان، خاصةً إذا كان أحد الوالدين فقط أصمًا أو إذا لم تكن الإشارة هي وسيلة التواصل الأساسية في المنزل.
• تركيبة الأسرة: يتغير الديناميكية كثيرًا اعتمادًا على ما إذا كان للطفل والد واحد أو والدين أصميْن. وجود أشقاء أصميين، أشقاء سامعين، أو أفراد أسرة ممتدة أصميين يؤثر أيضاً بشكل كبير على التجربة والأدوار داخل الأسرة.
• صلة المجتمع: يكبر CODA في مدينة بها مجتمع أصم نابض بالحياة ومدارس للصم تجربة مختلفة تمامًا عن من نشأ في منطقة ريفية مع انعدام الاتصال تقريبًا بالأصم أو CODA الآخرين.
• الموقع الجغرافي: تختلف توفر الموارد، والمترجمين، ووعي المجتمع بثقافة الصم بشكل كبير حسب المنطقة والبلد، مما يؤثر بشكل مباشر على حياة الأسرة ومسؤوليات الـ CODA.

الحياة على الجسر

النمو مع والدين أصميْن يعني العيش في فضاء بين عالمين. طفولة الـ CODA هي تفاوض مستمر وسلس بين الصوت والصمت، والكلمة المنطوقة واللغة البصرية. نحن الوسطاء الافتراضيون، من يقف على الجسر بين عائلتنا والعالم السامع.

الصوت والإشارة

منزل الـ CODA هو مشهد حسي فريد. حيث يُستبدل رنين الهاتف الحاد بضوء وامض، والطرق على الباب قد يكون ركلة على الأرض لإحداث اهتزازات، و"الضوضاء" غالبًا ما تكون حركة اليدين التعبيرية والإيقاعية التي تشكل محادثة بلغة الإشارة. الصمت ليس فراغًا، بل هو حالة وجود مختلفة.

منذ لحظاتنا الأولى، نصبح "آذان" العائلة. نحن من يرد على الهاتف، يستمع إلى بكاء الطفل عبر المراقب، يتعرف على أصوات غريبة من محرك السيارة، وينقل الإعلانات عبر نظام الصوت في المتجر. تخيل أن تكون في السادسة من عمرك، واقفًا في البنك، عقلك يتحول بسرعة بين قواعد الإشارة الأمريكية السلسة القائمة على الموضوع-التعليق وبنية الجملة الصوتية الإنجليزية الفاعل-الفعل-المفعول به لترجمة محادثة معقدة حول قرض لوالدتك. هذا التمرين العقلي ليس حدثًا عرضيًا؛ بل هو نسيج الحياة اليومية.

مترجمون وسفراء في سن مبكرة

يبدأ هذا الدور كوسيط لغوي، أو مترجم، غالبًا في سن الطفولة المبكرة. قبل أن نمتلك النضج العاطفي أو الفهم المعرفي اللازم للمهمة، نجد أنفسنا في مواقف تطلب ذلك. ليس عبئًا فرضه علينا والدينا عن قصد؛ بل ضرورة نابعة من عالم غالبًا ما يكون غير متاح.

نترجم في العديد من السيناريوهات، لنصبح صوت وآذان آبائنا في لحظات يومية وهامة على حد سواء:

• في مواعيد الطبيب، ننقل الأعراض ونترجم التشخيصات.
• خلال اجتماعات أولياء الأمور والمعلمين، ننقل تقدمنا الأكاديمي أو المشكلات السلوكية.
• في معاملات المتجر البسيطة، نوضح السعر أو نطلب منتجًا.
• في تجمعات الأسرة الكبيرة، نترجم المحادثات بين والدينا الصم وأقاربنا السامعين، لضمان عدم استبعاد أي شخص.

هذه المسؤولية تجعلنا سفراء غير رسميين لثقافة الصم، نوضح دائمًا ونفسر واقع عائلتنا لعالم سامع غالباً ما يسيء فهمه.

ميزة الـ CODA

بينما قد تكون المسؤوليات ثقيلة، يخلق التنشئة كـ CODA مجموعة فريدة وقوية من المهارات. التنقل المستمر بين ثقافتين يطور أكثر من مجرد ثنائية اللغة؛ فهو يشكل تفكيرنا، وذكاءنا العاطفي، ونظرتنا للعالم. غالبًا ما نشير إلى هذه الصفات باعتبارها "قوانا الخارقة".

أبعد من الثنائية اللغوية

كونك CODA يبرمج الدماغ لنوع مختلف من الوعي. ضرورة معالجة المعلومات بطريقتين مختلفتين — البصرية الفضائية (لغة الإشارة) والسمعية الصوتية (اللغة المنطوقة) — خلق تفوقا معرفيا متميزا. يعزز هذا المعالجة ذات القناتين قدرات تتجاوز اللغة نفسها بكثير.

أفضل المتواصلين

تتضافر المهارات المذكورة أعلاه لتجعل العديد من CODA متواصلين بارعين بشكل استثنائي. حياتنا تمرين مستمر في الاستماع النشط، وتبني وجهات النظر، وضمان الوضوح. نحن لا نسمع الكلمات أو نرى الإشارات فقط؛ بل نحن مدربون على إدراك النية العميقة، والعاطفة، والسياق الثقافي للرسالة.

هذا يجعلنا ماهرين في "قراءة الغرفة". نراقب لغة الجسد بشكل غريزي، ونتتبع عدة محادثات، ونشعر بالتغيرات المزاجية. عند التواصل، نفعل ذلك بوعي عال لجمهورنا، مع معرفة كيفية تعديل لغتنا، ونبرتنا، ونهجنا لضمان أن الرسالة لا تُنقل فقط، بل تُفهم فعلاً. وهذا يعود إلى الموضوع المركزي لهويتنا: نحن لسنا مجرد مترجمين للغة. نحن مترجمون للثقافة، والعاطفة، والنية. نحن الصلة الحيّة، نضمن أن لا تضيع المعاني عبر الفجوة.

عبء المترجم

لتقدير المعنى الكامل لـCODA لذوي الإعاقة السمعية يجب الاعتراف بجوانبه المظلمة كما بجوانبه المضيئة. دور الجسر، رغم تمكينه، يمكن أن يكون عبئًا ثقيلاً خاصة على الطفل. التحديات والمسؤوليات قد تخلق عبئًا عاطفيًا ونفسيًا كبيرًا.

ثقل على أكتاف صغيرة

يعاني العديد من CODA ما يسميه علماء النفس بـ "تولي الطفل دور الوالد". يحدث هذا عندما يُجبر الطفل على تحمل أدوار ومسؤوليات الكبار داخل الأسرة. رغم حب ورعاية والدينا لنا، إلا أن الحاجة الوظيفية لأن نكون مترجمين ووسطاء ثقافيين يمكن أن تضعنا بلا قصد في هذا الموقف. قد يؤدي ذلك إلى شعور بـ "طفولة مفقودة" وضغط هائل للأداء المثالي في مواقف حاسمة.

من التحديات الشائعة الناشئة عن هذا الديناميكية:

• الضغط العاطفي: عبء الترجمة لا يقتصر على الجانب اللغوي فقط. غالبًا ما نكون قناة لتوصيل الأخبار الصعبة—تشخيص طبي خطير، مشاكل مالية، أو حتى جدالات حامية بين والدينا وشخص سامع. نحن نحمل العبء العاطفي لتلك الحوارات الخاصة بالبالغين.
• الارتباك في الهوية: الإحساس بأننا "في المنتصف" منتشر للغاية. في العالم السامع، نحن العائلة "المختلفة". وفي عالم الصم، نحن الأشخاص السامعون. هذا قد يؤدي إلى شعور بعدم الانتماء الكامل لأي من الثقافتين، وإحساس بأننا زوار دائمون في كلا العالمين.
• مخاوف الخصوصية: حياة الطفل نادرًا ما تكون خاصة عندما يكون هو الرابط الأساسي لعائلته مع العالم السامع. نحن نجري مكالمات الآباء، نقرأ بريدهم، ونطلع على معلومات شخصية لا يعرفها الطفل عادةً، مما يطمس الحدود بين الوالد والطفل.
• العزلة الاجتماعية: شرح حياتنا العائلية المميزة للأصدقاء السامعين قد يكون صعبًا. الليالي التي نقضيها خارج المنزل، المكالمات الهاتفية، واجتماعات الآباء والمعلمين تكون مختلفة بالنسبة لنا، مما قد يؤدي إلى مشاعر العزلة أو سوء الفهم من قبل أقراننا.

الدفاع والشرح

مع إضافة طبقة أخرى من الجهد العاطفي، يجد كثير من CODAs أنفسهم في الخطوط الأمامية، يدافعون عن والديهم وثقافة الصم ضد الـAudism. الـAudism هو التمييز أو التعصب ضد الأفراد الصم أو ضعاف السمع، ويرتكز على الاعتقاد بأن القدرة على السمع تمنح التفوق. نشهد ذلك في نفاد صبر موظف متجر، في نبرة التساهل التي يتخذها محترف، أو في الافتراضات الجاهلة لشخص غريب. من سن مبكرة، نتعلم أن ندافع، نثقف، ونتصدى لهذه المظاهر الدقيقة من العدائية، لنكون حماة كرامة والدينا.

ما بعد البيت

هوية CODA لا تنتهي عندما نغادر بيوت طفولتنا. الخبرات والمهارات ووجهات النظر التي طورناها تشكل حياتنا كبالغين، مؤثرة في اختياراتنا المهنية، علاقاتنا، ومكانتنا في العالم الأوسع.

المهن التي تنادينا

ليس من المفاجئ أن ميزة CODA توجه العديد منا بشكل طبيعي إلى مهن محددة حيث تصبح مهاراتنا الفريدة ليست مجرد ميزة، بل نداء مهني. الدافع للاتصال، الترجمة، والدفاع يصبح بوصلة مهنية. من المسارات المهنية الشائعة:

• المترجمون المحترفون: هذا هو التطبيق الأكثر مباشرة لمهاراتنا اللغوية والثقافية. كثير من CODAs يصبحون مترجمي لغة الإشارة المعتمدين، ويجدون الإشباع في تسهيل التواصل كمهنة.
• المربون والعاملون الاجتماعيون: مدفوعين بعمق التعاطف ورغبة في مساعدة الآخرين على التنقل في أنظمة معقدة، يجذب العديد من CODAs إلى التعليم، الإرشاد، والعمل الاجتماعي.
• المهنيون في الرعاية الصحية: الأطباء والممرضون والمعالجون الذين هم CODAs يجلبون مستوى لا يقدر بثمن من مهارات الاتصال والكفاءة الثقافية لممارستهم، مما يجعلهم فعالين بشكل خاص مع مجموعات مرضى متنوعة.
• الفنانون والكتاب والمؤدون: بفضل عالمهم الداخلي الغني، وحاسة ملاحظة حادة، ومنظور فريد على التواصل البشري، يحول كثير من CODAs تجاربهم إلى تعبير إبداعي من خلال الفن، الموسيقى، الكتابة، والأداء.

جسر يدوم مدى الحياة

كبالبالغين، يجد كثير منا أن دورنا كجسر لا ينتهي أبدًا فعليًا. نستمر في تثقيف الزملاء، الأصدقاء، والشركاء حول ثقافة الصم، مناصرين إمكانية الوصول، ونعزز الفهم في محيطنا الشخصي والمهني. تتحول المسؤولية من ضرورة في الطفولة إلى خيار واعي للدفاع عن الشمولية.

يدعم هذا الدور مدى الحياة الرابطة القوية داخل مجتمع CODA نفسه. من خلال منظمات مثل CODA International وشبكات اجتماعية غير رسمية، نجد مصدرًا حيويًا للإثبات والهوية المشتركة. في هذه الأماكن، لا نضطر لشرح حياتنا؛ نحن فقط مفهومون. هذا المجتمع يعزز هويتنا الثنائية الثقافات ويحتفي بالمكانة الفريدة التي نشغلها.

الخاتمة

الرحلة لفهم معنى CODA Deaf تأخذنا بعيدًا عن التعريفات البسيطة في القواميس. تكشف عن هوية ثنائية ثقافات معقدة وحيوية تشكلت في الفضاء بين الصوت والصمت. النمو مع والدين صم هو تجربة تشكل كل جانب من جوانب الإنسان، مكونة أفرادًا يتمتعون بحساسية عالية، ومرونة، وتعاطف فائق.

CODAs ليسوا مجرد أطفال لوالدين صم؛ نحن معماريون لثقافتين، متواصلون ماهرون، وجسور إنسانية أساسية. نحن نتنقل، نترجم، ونربط، مما يثري عالم الصم والعالم السامع بحضورنا. مكانتنا الفريدة والقيمة في نسيج التجربة الإنسانية شهادة على الجمال الذي يمكن العثور عليه في العيش بين عالمين.