From Control to Power: How Deaf America Won Its Civil Rights

ろう者歴史月間:沈黙から自己主張へ歩む旅

他人があなたの代わりに話すのと、自分自身で話すのとでは大きな違いがあります。長い間、ろう者は自分自身の声を上げることを許されてきませんでした。ろう者の歴史月間(Deaf History Month)について語るとき、単なる日付や名前を見るだけではありません。私たちは、自分のアイデンティティと自由のために戦い抜いた歴史を祝っているのです。これは、静かに他人に支配されていたコミュニティが、自らの人生を自分たちで切り拓くようになった物語です。この運動は歴史教科書ではしばしば忘れられていますが、アメリカの市民権運動の重要な一部であることを私たちは探っていきます。ろう者の歴史は沈黙の物語ではなく、自分たちの言語と方法で声を強め、聞かれることを求めた物語なのです。

他人がすべての決定をした時代

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100年以上もの間、聴者がろう者の歴史を語ってきました。彼らはろう者のために決定を下し、ろう者と共に決めてきませんでした。この支配的な態度は、良かれと思って行われたことも多いですが、実際には抑圧の一形態でした。1880年以降、イタリアのミラノで開催された世界中の聴者教育者の会議で事態はさらに悪化しました。この会議では、手話に対して事実上の宣戦布告がありました。オーラリズム(口話法)と呼ばれる方法—ろう児に話すことや口の読み取りを教える教育手法—が推進され、あらゆる学校で手話の使用を禁止しようとしました。

その結果は悲惨で長期にわたりました。聴者がろう学生向けの学校や主要なろう者団体を支配し、ろう者が自分たちのコミュニティを率いることができないかのように見せかけられました。聴覚障害は文化的アイデンティティではなく、治すべき医学的問題や隠すべきものと見なされました。この支配的な考え方は有害な信念に基づいていました:

  • 信念:ろうであることは医療的な問題であり、修正されるべきである。
  • 目的:ろう者を聴者の世界に適合させること(多くの場合、ろう文化やアイデンティティを破壊することにつながった)。
  • 手段:手話の禁止と口話教育のみの強制。多くの場合失敗し、ろう学生が適切な言語能力を身につけられなかった。
  • 指導:リーダーシップは聴者の「専門家」や管理者だけが担うとされていた。

この長い支配の期間は深い怒りを生みました。ろうコミュニティはリーダーシップを発揮できなかったのではなく、声を上げさせてもらえなかったのです。これは単なる意見の不一致ではなく、革命の舞台が整えられていたのです。

すべてを変えた瞬間

1988年3月、世界はついに耳を傾けました。きっかけは、ろう者が自分たちのものと考えていた唯一の場所、ワシントンD.C.にある世界唯一の聴覚障害者向け大学、ギャロデット大学での著しく無礼な出来事でした。124年間、その大学の大統領はすべて聴者でした。第7代目の大統領を選ぶ時、コミュニティは期待を抱いていました。最終候補の3人中2人は高い資格を持つろう者でした。しかし、1988年3月6日、理事会は唯一の聴者候補者、エリザベス・ジンサーを選んだと発表しました。

キャンパスは抗議の嵐に包まれました。これは暴動ではなく、学生が主体となり組織された市民権運動でした。学生たちは卒業生、教員、スタッフの支援を得てキャンパスの管理を掌握し、門を封鎖、大規模な集会を開催し、米国議会議事堂までデモ行進を行いました。学生たちは単に怒っていただけでなく、組織的で、明確なメッセージを持ち、覚悟をもっていました。彼らは理事会に四つの明確な要求を突きつけ、大学とコミュニティにおける権力構造を完全に変えることを目指しました。

DPN(Deaf President Now)の四つの要求は以下の通りです:

  1. 聴者の大統領候補者エリザベス・ジンサーは辞任し、ろう者の大統領を選出すること。
  2. 理事会長ジェーン・スピルマン(「ろう者は聴者の社会で機能する準備ができていない」と発言したとされる)は辞任すること。
  3. 理事会のメンバーの51%をろう者にすること。
  4. 抗議活動に関わった学生やスタッフに対して処罰をしないこと。

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この抗議は全国的に注目を集めました。1週間にわたり、ろうコミュニティの闘いは新聞の一面を飾りました。学生たちは助けを必要とする障害者としてではなく、自分たちの権利を求める力強い市民として見られました。圧力は非常に大きく、ジンサーは辞任、スピルマンも辞任し、3月13日に理事会はすべての要求を受け入れました。ギャロデット大学は初めてろう者の大統領としてI・キング・ジョーダン博士を選びました。ジョーダン博士は勝利のスピーチで後に運動の有名なモットーとなる言葉を述べました。「ろう者は、聞くこと以外は聴者と何でも同じことができる」と。

抗議がもたらした大きな変化

DPNの勝利は単一の出来事ではなく、コミュニティを再定義し、国家の形を変える一連の連鎖反応の始まりでした。その影響は巨大で、自己決定権のための闘いが本物の持続的な変化を生むことを証明しました。ろう者の歴史についての標準的な説明ではしばしば欠けている重要な視点は、DPNが1990年代後半の障害者権利運動全体の大きな触媒となったことです。

最も直接的な成果は、抗議の2年後に成立したアメリカ障害者法(ADA)でした。DPNが生み出した全国的な注目と政治的エネルギーが、この法律成立の重要な後押しとなりました。政治家たちはコミュニティがアクセシビリティと平等を求める強力なデモンストレーションを目の当たりにしました。DPNの精神はADAに組み込まれ、とりわけ日常生活を一変させた部分で見られます。重要な場での資格を持つ通訳の配置を義務づけ、全国的な通信中継サービス(TRS)を導入し、長くろうコミュニティを孤立させてきたコミュニケーションの壁を壊したのです。

法律を超えて、DPNは文化的な覚醒を始めました。コミュニティの自己認識に大きな転換をもたらしました。人々は医学的用語である「聴覚障害者(hearing-impaired)」を広く拒否し、大文字の「D」を用いた文化的に肯定的な「Deaf」としてのアイデンティティを受け入れました。これは、医学的診断ではなく言語と文化のグループに所属することを示します。この新たな誇りが、ろう者中心の芸術、演劇、文学、メディアの花開きを促しました。かつて禁止されていたアメリカ手話(ASL)が、新しい活力をもって完全で美しい言語として祝福されるようになったのです。

その影響は世界中に広がりました。DPNは障害者権利擁護者や世界中のろうコミュニティにとって強力なモデルとなりました。平和的かつ戦略的な抗議の成功例を示し、日本からイギリスに至るまで自己決定権と言語権利のための同様の運動を鼓舞しました。1988年3月の1週間は単なる大学の大統領選びにとどまらず、世界中のコミュニティに力を与えたのです。

闘いは今も続いている

DPNが開始した自己決定権の闘いはまだ終わっていません。2026年に向けて、戦いの場は変化していますが、基本原則は変わりません。現代の闘いは、オーディズム(Audism)と呼ばれる、ろう者や難聴者に対する体系的な差別や偏見との戦いです。これは人種差別や性差別のようなもので、耳が聞こえることが優れているという無自覚な信念です。この偏見は現代のろう者市民権の重要な分野で複数の形で現れています。

  • 言語権利:ろう児への早期支援を巡る議論は依然として重要な市民権問題です。「人工内耳かASLか」という対立は誤った二者択一です。ろう者擁護者にとっては医学的な選択ではなく、生まれた時から言語にアクセスできることが問題です。人工内耳が効果的になるのを待つあいだにろう児がASLに触れられないことは、予防可能な言語剥奪・発達危機につながる恐れがあります。コミュニティは「両方」のバイリンガルアプローチ、すなわち手話と言語の両方にアクセスできる環境づくりを支持し、子どもたちが完全な言語基盤を築くことを求めています。

  • 真の代表:#DeafTalent運動はメディアにおけるリアルな配役と描写を求めて闘い続けています。長らく聴者がろう者役を演じ、物語は同情や感動のステレオタイプに満ちてきました。ろう者の俳優、作家、監督が自らの物語を語り、単純なキャラクターを超えて複雑で多様なろう者の現実を表現することが求められています。

  • デジタルアクセス:パンデミックは巨大なデジタル格差を明らかにしました。アクセシビリティの闘いは今やインターネットの隅々にまで広がっています。すべての動画プラットフォームやソーシャルメディアで質の高い正確な字幕(クローズドキャプション)を標準機能とすること、さらにビデオ会議、オンラインイベント、緊急放送に手話通訳を簡単に組み込めるよう求める活動が行われています。本当のアクセスは後付けではなく、増大するデジタル社会の中に最初から組み込まれるべきなのです。

自らの声を取り戻すことの祝福

ろう者の歴史月間は、アメリカの市民権運動の重要な物語を認識する呼びかけです。家父長的支配の窒息するような状況から、強力で団結したDeaf President Now運動の声と、それが残した法律や文化における持続的な影響を辿ります。この歴史は普遍的な真実を教えてくれます:進歩は与えられるものではなく、要求されるものなのです。主たるメッセージは明確で重要です:ろう者の歴史はアメリカの市民権の歴史です。この月を観察するとき、過去の受動的な記憶としてではなく、ろうコミュニティの完全な平等、言語権利、揺るぎない自己決定に向けた継続的な旅路に能動的に関わる機会として捉えましょう。

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